El concepto de la Pobreza se ha asociado primordialmente al ingreso económico de una persona y no se enfoca en que se tienen otras necesidades para el desarrollo como alimentación, vestido, educación, transporte, patrimonio, entre otros.

En el presente artículo se presenta como primer punto la opinión que tienen las personas que viven en condición de Pobreza acerca de lo que consideran como bienestar.

Queremos un país con justicia social y acceso a la salud, con una sociedad crítica de su realidad, respetuosa de su naturaleza y de valores como la democracia, la equidad y la laicidad; esperamos que el país integre el pasado a su presente y que apueste por el conocimiento

 En México se cuenta con diversas instituciones reguladas por el gobierno entre las cuales se brindan los servicios de crédito y ahorro, principalmente a personas que cuenten con un empleo formal y con cierto nivel de ingreso económico.

Sin embargo, no toda la población cumple con este perfil y su acceso a estas instituciones se ve mermado. Es por ello que a falta de instituciones que se adecúen a sus necesidades tienen que recurrir a medios que les brinden facilidades tales como las tandas con familiares y amigos, prestamistas informales e instituciones como los Montepíos, generándose así lo que podríamos llamar las Finanzas Populares informales.

De una u otra forma la influencia del dinero está todos los días en nuestra vida cotidiana y, aunque hay quienes aseguran que el dinero no es necesario para ser feliz, en lo que todos coincidimos es en que sin dinero simplemente no es posible vivir en sociedades monetaristas como la nuestra.

Si uno trata de pensar en alguna película en la que el papel de un científico sea francamente positivo, y no me refiero a que sea importante, porque hay muchas en las que juega uno central. Quiero decir una en la que no aparezca como un desadaptado social, loco, etc., hay que admitir que no hay muchas. No digo que no las haya, pero en general la visión que se presenta es la de una persona (casi siempre hombre) débil en todos los sentidos, a la que no le interesan las consecuencias que puedan tener sus investigaciones para el resto de la humanidad o, peor aún, que está dispuesto a colaborar con los “malos” siempre y cuando obtenga financiamiento para proseguir con su trabajo.